ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ
Δευτέρα
1 - Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2021
5.00
μ.μ.
Αγιασμός Πρωτομηνιάς και Εσπερινός.
Τρίτη 2 Φεβρουαρίου 2021 (Υπαπαντή)
7.30
– 9.45 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου 2021 (Αγίας Αγάθης):
7.30
– 9.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2021:
5.00
μ.μ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2021:
7.30
– 10.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
«Μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω, ἀλλά τύπος γίνου τῶν πιστῶν ἐν
λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ, ἐν πνεύματι, ἐν πίστει, ἐν ἀγνείᾳ» (Α’Τιμ. 4, 12)
«Κανείς να μη σε καταφρονεί που είσαι ακόμη νέος. Αντίθετα, να γίνεις
υπόδειγμα για τους πιστούς με το λόγο, με τη συμπεριφορά σου, με την αγάπη, με
την πνευματική ζωή, με την πίστη, με την αγνότητα».
Ακούγεται
απαιτητική η πίστη μας ως προς το ήθος το οποίο καλούμαστε να έχουμε και να
φανερώνουμε προς τους συνανθρώπους μας. Δεν είναι ζήτημα επίδειξης, να
φαινόμαστε κάποιοι, αλλά είναι η βίωση της αλήθειας του Χριστού μία συνεχής
πρόκληση αγώνα για μεταμόρφωση του εαυτού μας με την βοήθεια της χάριτος του
Θεού, ώστε και οι άλλοι άνθρωποι κοντά μας να νιώθουν ότι η καρδιά μας χτυπά
για Θεό. Η ζωή μας ξεδιψά από την σχέση με τον Θεό και προσφέρουμε από το
ξεδίψασμά μας και στους άλλους. Και αυτό μας καθιστά «τύπους», υποδείγματα.
Την
προτροπή αυτή την απευθύνει ο απόστολος Παύλος στον μαθητή του Τιμόθεο,
επίσκοπο της Εφέσου. Την απευθύνει σε όσους εκπροσωπούν τους ανθρώπους στον
Θεό, τους επισκόπους, τους ιερείς, τους μοναχούς. Την απευθύνει όμως και στον
καθέναν από μας χωριστά, διότι η χριστιανική ζωή είναι για όλους.
Εν
λόγω. Τα λόγια μας να είναι αυθεντικά. Δεν είναι μόνο η αποφυγή της
αμαρτίας με την άρνηση της αισχρολογίας και της αργολογίας. Είναι κυρίως το να
βγαίνει από το στόμα μας αγάπη. Να είναι τρυφερά και ειλικρινή τα ρήματά μας.
Να δείχνουν έγνοια για τον άλλον, κυρίως όμως για την αλήθεια. Να μην είναι
λόγια σκληρά, αλλά λόγια διακριτικά. Να εκφράζουν ειλικρινές ενδιαφέρον για την
πορεία του άλλου, να μαλώνουν με γλυκύτητα όπου χρειάζεται και να μη υποτιμούν
το πρόσωπο. Να είναι λόγια που δείχνουν την αμαρτία και δεν καταδικάζουν τον αμαρτωλό.
Να είναι λόγια που ζητούν διάλογο και όχι μονόλογο. Να είναι λόγια που
προέρχονται από χαρούμενη καρδιά, διότι αυτός που νοιάζεται για τον άλλον
χαίρεται!
Εν
αναστροφή. Δεν αρκεί ο λόγος. Χρειάζεται και ο τρόπος της συναναστροφής
μας να αποπνέει Θεό. Να μην είναι τρόπος ματαιότητας. τρόπος που μόνο σκοτώνει
τον χρόνο. Τρόπος που ζητά υποταγή από τον άλλον, αλλά τρόπος προσφοράς,
έγνοιας, αγάπης. Τρόπος που δίνει και δεν μένει μόνο στο να λαμβάνει, μολονότι
κι αυτό είναι ανθρώπινο. Τρόπος που συγχωρεί και δεν εκδικείται. Τρόπος που δεν
αποκλείει κανέναν από την κοινωνικότητα και την συντροφικότητα. Τρόπος καρδιάς
ανοιχτής στον πλησίον.
Εν
αγάπη. Η αγάπη φαίνεται όταν δεν λειτουργούμε με γνώμονα το συμφέρον
μας, αλλά την πρόοδο όλων. Όταν είμαστε πρόθυμοι για τον άλλον. Όταν δεν
ζητούμε την δικαίωσή μας, αλλά την συμπόρευση, ακόμη κι αν ο άλλος μας
δυσκολεύει. Όταν είμαστε πρόθυμοι να σηκώσουμε λίγο τον σταυρό και το φορτίο
του.
Εν
πνεύματι. Η πνευματικότητα φαίνεται όταν δεν μένουμε στα του
κόσμου τούτου, στις βιοτικές μέριμνες,
αλλά βλέπουμε την πορεία της ζωής με βάση το αιώνιο. Φαίνεται στην
μετάνοια για τα λάθη μας, στην αυτογνωσία την οποία παλεύουμε να αποκτήσουμε,
στην προσευχή που είναι η τροφοδοσία της καρδιάς και του νου μας.
Εν
πίστει. Η πίστη φαίνεται στην γνώση και την βίωση των
δογμάτων της αληθείας. Στο ανυποχώρητο στην αλήθεια. Φαίνεται όμως και στην
υπομονή στις δυσκολίες μας. Στην εναπόθεση της ελπίδας μας στον Θεό. Στην
συμμετοχή μας στην ζωή της Εκκλησίας. Στο μέτρο που έχουμε στην χαρά και στην
λύπη. Φαίνεται στο «γενηθήτω το θέλημά σου», στο «ως και ημείς
αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών».
Εν αγνεία. Η
αγνότητα φαίνεται όταν θέλουμε να βλέπουμε στον κάθε άνθρωπο την καλή του όψη,
την νηπιότητα ως προς την κακία, όταν δεν βλέπουμε τον άλλο ως σκεύος ηδονής,
ως αντικείμενο εκμετάλλευσης, όταν δεν θεοποιούμε τις σωματικές μας ανάγκες,
όταν είμαστε πιστοί στις σχέσεις μας, όταν δεν είναι η προβολή της εικόνας μας
και η πρόκληση διά του σώματός μας της φιληδονίας των άλλων, όταν δεν κυριαρχεί
στην ύπαρξή μας η φιλαρέσκεια.
Όλος
αυτός ο αγώνας έρχεται σε μία πραγματικότητα στην οποία η πίστη θεωρείται
περιθώριο. Θεωρείται οπισθοδρόμηση. Όμως, όταν εμείς ζούμε πραγματικά
χριστιανικά, έρχεται η ώρα, που ακόμη κι αυτοί που λοιδορούν τους χριστιανούς
αναγνωρίζουν την διαφορετικότητά μας. Δεν είμαστε μόνοι μας. Προηγούνται οι
άγιοι!
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ
Δευτέρα
25 - Κυριακή 31 Ιανουαρίου 2021
Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2021 (Αγίου
Γρηγορίου Θεολόγου):
7.30
– 9.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Τετάρτη 27 Ιανουαρίου 2021 (Ανακομ. Λειψ.
Αγ. Ιωαν. Χρυσοστόμου)
7.30
– 9.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2021 (Τριών
Ιεραρχών):
7.30
– 10.00 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
5.00
μ.μ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
Κυριακή 31 Ιανουαρίου 2021:
7.30
– 10.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Λίγα λόγια για το θέμα του μήνα.
Από
την αρχή του Δεκέμβρη προσπαθούσα να σκεφτώ τί να ευχηθώ στους συνανθρώπους μου
την Πρωτοχρονιά και γενικότερα τις πρώτες ημέρες του έτους, δεδομένων των
δύσκολων συνθηκών που επικρατούν και των δυσμενών προβλέψεων για τα επερχόμενα.
Να μην είναι μια ευχή που θα φαντάζει
εξωπραγματική ή απίθανη ή αδύνατη να συμβεί, αλλά μία ευχή που θα είναι αληθινή
και γνήσια και πραγματοποιήσιμη. Έτσι, σε μια θεία Λειτουργία μού εντυπώθηκε
στο μυαλό η φράση της ευχής του τρίτου αντιφώνου: «αὐτὸς καὶ νῦν τῶν δούλων σου τὰ αἰτήματα πρὸς τὸ
συμφέρον πλήρωσον, χορηγῶν ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι τὴν ἐπίγνωσιν τῆς σῆς
ἀληθείας καὶ ἐν τῷ μέλλοντι ζωὴν αἰώνιον χαριζόμενος - Ἐσὺ καὶ τώρα κάμε νὰ εἶναι γιὰ καλὸ ὅ,τι ζητᾶνε οἱ
δοῦλοι σου, δίνοντάς μας σὲ τοῦτο τὸν κόσμο νὰ καταλάβουμε τὴν ἀλήθειά σου, καὶ
στὸν ἄλλο χαρίζοντάς μας τὴν αἰώνια ζωή».
Αυτή
λοιπόν αποφάσισα να είναι και η ευχή μου για το νέο έτος: «Να γίνει το 2021 το έτος που θα κατανοήσουμε την αλήθεια του Τριαδικού
Θεού μας, θα ενισχυθεί περισσότερο η πίστη μας και θα βιώσουμε την παρουσία Του στη ζωής μας».
Και
για να κατανοήσουμε την αλήθεια του Θεού θα πρέπει να αποδεχθούμε το θέλημά Του
και αν αποδεχθούμε το θέλημά Του θα Τον κατανοήσουμε και περισσότερο.
Η Αποδοχή του
θελήματος του Θεού
Μη φοβόμαστε την καθυστέρηση
του θαύματος για μας. Μπορεί να είναι καλύτερα έτσι. Σίγουρα ο Θεός γνωρίζει
την κατάστασή μας πολύ καλύτερα από εμάς. Ο Θεός είναι και για μας και τα
θαύματα είναι για μας, αλλά η παρουσία του και η επέμβασή του δεν είναι
προσχεδιασμένα από εμάς. Η παρουσία του Θεού στη ζωή μας γίνεται πολλές φορές
με πολλούς και διάφορους τρόπους και όχι με μία εκκωφαντική και φαντασμαγορική
φανέρωση. Μία ανείπωτη εσωτερική ειρήνη, μία έκτακτη και συγκινητική κατάνυξη,
μία βαθιά αίσθηση αμαρτωλότητος και συγχωρητικότητος τι άλλο είναι παρά σημείο
της γαληνιαίας παρουσίας του Θεού στη
ζωή μας;
Ο Θεός δεν είναι απλώς πάροχος
της υγείας, της μακροζωίας, της ευζωίας, ακόμη και της επίγειας αθανασίας, αλλά
ο δοτήρας των ουρανίων δωρεών και χαρίτων και της σωτηρίας της αθάνατης ψυχής
μας. Είναι ένα μεγάλο μυστικό, που κρύβεται στο βάθος της ορθόδοξης πνευματικής
ζωής, να ζει ο πιστός τη γλυκύτητα, την ωραιότητα και την ειρήνη της αιώνιας
ζωής στα βάθη της ψυχής του παρά τις πολλές εξωτερικές αντιξοότητες.
Είναι ανάγκη μεγάλη ν’
αφυπνισθούμε αμέσως όλοι και να θέσουμε άλλες προτεραιότητες στη ζωή μας. Να
ζητούμε, κατά τον λόγο του Κυρίου, τη Βασιλεία των Ουρανών και μετά θα
προστεθούν και όλα τ’ άλλα. Όσοι δεν έχουμε σωματικές σοβαρές παθήσεις μπορεί
να έχουμε σοβαρότερες πνευματικές: πνευματική αναπηρία, ψυχική τύφλωση,
καρδιακή αναισθησία και λοιπά.
Θέλουμε να έχουμε έναν Θεό
εύκολο, υπάκουο, πρόθυμο σε δώρα, του χεριού μας, για να περνάμε καλά,
ευτυχισμένα και τότε μόνο να τον ευχαριστούμε και να τον δοξάζουμε. Δεν του
επιτρέπουμε να μας δοκιμάζει παιδαγωγικά, να μας νουθετεί αυστηρά, να μας
προλαμβάνει από σφάλματα. Θέλουμε τη ζωή μας στα χέρια μας, να την κάνουμε
εμείς ό,τι θέλουμε. Όταν τα πράγματα μάς έρχονται βολικά, τότε λέμε πόσο καλός
είναι ο Θεός, όταν κάποτε ανατρέπονται, όχι μόνο τα βάζουμε μαζί Του, αλλά ούτε
θέλουμε ουδεμία σχέση με Αυτόν. Τον θεωρούμε σκληρό, φοβερό, αυστηρό και
αδυσώπητο.
Ο Θεός μας σε καμία βυζαντινή
εικόνα δεν χαμογελά˙ σε κοιτά κατάματα, όλο ειλικρίνεια, όλο συμπάθεια. Δίχως
ίχνος οίκτου, εκδικήσεως, απειλής, τρόμου, φόβου και κατατρεγμού. Έχουμε έναν
εκπληκτικό, μοναδικό, υπέροχο Θεό, που μας ξαφνιάζει, που μας εκπλήσσει, που
μας συγκινεί, που μας ταρακουνά και μας συγκλονίζει μεταμορφωτικά. Ας τον
αφήσουμε να μας μιλήσει και να μας πει ό,τι θέλει Αυτός και όχι ό,τι θέλουμε
εμείς ν’ ακούσουμε.
* * *
Μόνο αν καταφέρει ο άνθρωπος ν’
αποδεχθεί το θέλημα του Θεού μέσα του, μόνον τότε θ’ απελευθερωθεί από μύριους
λογισμούς, που τον καταπονούν και τον κουράζουν. Δεν είναι εύκολη, θα πρέπει να
πούμε, η αποδοχή του θείου θελήματος, ενίοτε φαντάζει ακατανόητη, κυρίως για
τους αταπείνωτους ανθρώπους.
Αν με τη βοήθεια του Θεού ο
πιστός δεν επιτρέψει στον εαυτό του να λυγίσει, ν’ απογοητευθεί, ν’ απομονωθεί
και να μελαγχολήσει, τότε μπορεί να ζήσει μία χαρισματική κατάσταση πλούσιας
αγιοπνευματικής χάριτος. Ταπεινωμένος από τον πόνο να βιώσει τη μεγάλη χαρά της
παρουσίας του Θεού στη ζωή του και να νιώσει ότι ο μοναδικός σκοπός της ζωής
δεν είναι η καλοπέραση, η υγεία και η μακροζωία, αλλά ο ουσιαστικός σύνδεσμος
μαζί Του, η εν Χριστώ ζωή.
(Από
το βιβλίο: Μοναχού ΜωυσέωςΑγιορείτου, Η παρουσία του Θεού στη ζωή μας. Ιερά
Μονή Εισοδίων τής Θεοτόκου Μυρτιάς Θέρμου, Αγρίνιο 2011, σελ. 24)
Και μια όμορφη και διδακτική ιστορία
για το νέο έτος:
Η κούκλα του Κάφκα
Λίγο πριν το τέλος της ζωής του το 1924 σε ηλικία 41 ετών, ο
Φραντς Κάφκα έζησε μια πρωτόγνωρη εμπειρία. Καθώς περπατούσε στο πάρκο
Στέγκλιτζ στο Βερολίνο, συνάντησε ένα κοριτσάκι που έκλαιγε απαρηγόρητο γιατί
είχε χάσει την κούκλα της.
Ο Κάφκα προσφέρθηκε να το βοηθήσει να βρει την κούκλα της, όμως
μην μπορώντας να τη βρει, σκέφτηκε ένα τέχνασμα για να πάρει τη λύπη από το
μικρό κοριτσάκι.
Έγραψε ένα γράμμα, δήθεν προερχόμενο από την κούκλα της μικρής,
και της το έδωσε:
«Σε παρακαλώ, μην κλαις για εμένα, έφυγα σε ταξίδι για να
γνωρίσω τον κόσμο. Θα σου ξαναγράψω σύντομα, για να σου διηγηθώ τις εμπειρίες
μου».
Κάθε φορά που εκείνος και το κοριτσάκι συναντιόντουσαν, της
διάβαζε προσεκτικά τα γράμματα που περιέγραφαν τις φανταστικές ιστορίες της
κούκλας. Το κοριτσάκι παρηγορούταν και αδημονούσε κάθε φορά για νέα από
την κούκλα.
Ο καιρός περνούσε και, όταν ήρθε η στιγμή να αποχωριστούν, ο Κάφκα έκανε δώρο
στο κοριτσάκι μια κούκλα, που ήταν όμως εντελώς διαφορετική από την αρχική.
Η καινούρια κούκλα, έφερε επάνω της ένα συνοδευτικό σημείωμα που
έλεγε:
«Εγώ είμαι! Τα ταξίδια μου με άλλαξαν.»
Μετά από χρόνια, το κοριτσάκι που είχε γίνει πια μεγάλη γυναίκα,
βρήκε ένα κρυμμένο σημείωμα μέσα στην κούκλα που της είχε δωρίσει ο Κάφκα:
«Καθετί που αγαπάς πολύ,
πιθανόν μια μέρα να το χάσεις, όμως στο τέλος, έστω με διαφορετική μορφή, η
αγάπη θα επιστρέφει».
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ
Δευτέρα
18 - Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021
Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2021 (Αγίων
Αθανασίου & Κυρίλλου):
6.00
– 8.00 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Τετάρτη 20 Ιανουαρίου 2021 (Αγίου
Ευθυμίου)
6.00
– 8.00 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2021 (Αγίου Αναστασίου
Πέρσου)
6.00
– 8.00 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2021:
5.00
μ.μ. ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021:
7.30
– 10.30 π.μ. Όρθρος
και Θεία Λειτουργία.
E Πρώτα ο Θεός, από τη Δευτέρα 18 Ιανουαρίου, θα
επιτρέπεται η συμμετοχή ελάχιστων πιστών στις θείες Λειτουργίες, (1 πιστός ανά
25τ.μ.) και με όλα τα γνωστά υγειονομικά μέτρα πρόληψης, αποστάσεις, κάλυπτρα
μύτης-στόματος, κλπ.
E Λόγω των μέτρων περιορισμού της κυκλοφορίας
αναστέλλονται οι κατηχητικές μας δραστηριότητες.
E Ο Εσπερινός καθημερινά στις 5 το απόγευμα.
E Για ό,τι άλλο συνεννοείστε με τον Ιερέα.