Σάββατο 4 Ιουλίου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟΥ


 

Κυριακή 5 Ιουλίου 2026

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Τρίτη 7  Ιουλίου 2026 (Αγ. Κυριακής):

7.15 – 9.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Πέμπτη 9 Ιουλίου 2026:

9.00-10.00 π.μ. Θεία Λειτουργία Θερινού Σχολείου.

 

Σάββατο 11 Ιουλίου 2026 (Αγ. Ευφημίας-Όλγας):

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 12 Ιουλίου 2026 (Αγ. Παϊσίου Αγιορείτη):

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Παρασκεή 17 Ιουλίου 2026 (Αγίας Μαρίνης):

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Σάββατο 18 Ιουλίου 2026:

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 19 Ιουλίου 2026

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

8.00 μ.μ. Εσπερινός Προφήτη Ηλία.                  

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 203

 

Ο ξυλοκόπος και το τσεκούρι.

Μια φορά κι έναν καιρό ένας σωματώδης και δυνατός ξυλοκόπος ζήτησε δουλειά σε κάποιο χονδρέμπορο ξυλείας. Ο έμπορος τον προσέλαβε με καλό μισθό και καλές συνθήκες δουλειάς. Έτσι ο ξυλοκόπος αποφάσισε να δώσει τον καλύτερο εαυτό του.

Το αφεντικό τού έδωσε ένα τσεκούρι και του υπέδειξε πού να δουλέψει. Την πρώτη μέρα ο ξυλοκόπος έφερε 18 κορμούς δένδρων.
“Συγχαρητήρια,” είπε το αφεντικό. “Συνέχισε έτσι!”

Χαρούμενος από τα λόγια του αφεντικού ο ξυλοκόπος προσπάθησε ακόμη περισσότερο την επόμενη ημέρα αλλά μπόρεσε να φέρει μόνο 15 κορμούς. Την τρίτη μέρα προσπάθησε ακόμα πιο πολύ, αλλά έφερε μόνο δέκα κορμούς. Κάθε μέρα, ενώ προσπαθούσε δυνατότερα, έφερνε όλο και πιο λίγους κορμούς.

“Θα πρέπει να χάνω δυνάμεις”, σκέφτηκε ο ξυλοκόπος. Τότε πήγε στο αφεντικό και ζήτησε συγνώμη, λέγοντας ότι δεν μπορούσε να καταλάβει τι έχει συμβεί.

“Πότε ήταν η τελευταία φορά που τρόχισες το τσεκούρι;” ρώτησε το αφεντικό.

 

“Να το τροχίσω; Δεν είχα χρόνο να το τροχίσω. Ήμουν πολύ απασχολημένος κόβοντας δέντρα…”

—————————
Έτσι συμβαίνει και στην πραγματική μας ζωή. Δεν βρίσκουμε ποτέ χρόνο να ακονίσουμε “το τσεκούρι”. Συμβαίνει καθημερινά να είμαστε όλο και πιο απασχολημένοι και παράλληλα πιο δυστυχισμένοι.

Γιατί άραγε συμβαίνει αυτό; Μήπως ξεχάσαμε να είμαστε έξυπνοι; Δεν υπάρχει πρόβλημα στο να εργάζεται κάποιος πολύ σκληρά. Αλλά δεν πρέπει να εργάζεται τόσο σκληρά, ώστε να παραμελεί τα σημαντικά καθημερινά πράγματα, όπως την προσωπική ζωή, την προσευχή, την οικογένεια, το διάβασμα κτλ.  Όλοι χρειαζόμαστε χρόνο να χαλαρώσουμε, να σκεφτούμε, να μάθουμε καινούρια αντικείμενα και να αναπτυχθούμε. Αν δεν βρούμε αυτό το χρόνο, γινόμαστε αναποτελεσματικοί, φθειρόμαστε εμείς και φθείρουμε και τους γύρω μας.

 

Λίγα λόγια για το θέμα του μήνα

Και οι θερινές διακοπές στο πλαίσιο του τροχίσματος του τσεκουριού εντάσσονται, αλλά πολλές φορές μπορούν να μην αποφέρουν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Διακοπές δεν είναι η πλήρης νωθρότητα ή η αποφυγή κάθε κόπου και εργασίας. Είναι η ευκαιρία της διακοπής κάθε ανάγκης ή συνήθειας της καθημερινότητας που στερεί χρόνο  από τους  οικείους μας, τη συναναστροφή με ανθρώπους που διευρύνουν τους ορίζοντες θέασης και πρόσληψης των πραγμάτων, την ενασχόληση με τον εσωτερικό μας κόσμο, τις πνευματικές αναζητήσεις. Και αυτή η ολιγοήμερη διακοπή μπορεί να γίνει αφορμή εντατικότερης προσπάθειας μέσα στο υπόλοιπο του χρόνου. Αν από την άλλη αφεθούμε τελείως κατά την περίοδο των διακοπών, θα δούμε πόσο δύσκολο θα είναι να επιστρέψουμε στο επιπεδο που είμασταν πριν τις δακοπές….

     

Σάββατο 20 Ιουνίου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟΥ

 


Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Τετάρτη 24 Ιουνίου 2026 (Γεν. Προδρόμου):

7.00 – 9.00 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Σάββατο 27 Ιουνίου 2026:

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 28 Ιουνίου 2026:

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026 (Πέτρου & Παύλου):

7.15 – 9.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Τρίτη 30 Ιουνίου 2026 (Αγίων Αποστόλων):

7.15 – 9.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Σάββατο 4 Ιουλίου 2026:

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 5 Ιουλίου 2026

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Σάββατο 6 Ιουνίου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟΥ

 


Κυριακή 7 Ιουνίου 2026 (Πάντων των Αγίων):

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Δευτέρα 8 Ιουνίου 2026 (Αγ. Καλλιόπης):

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Κυριακή 14 Ιουνίου 2026:

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Πέμπτη 18 Ιουνίου 2026:

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία στον Προφήτη Ηλία.

 

Σάββατο 20 Ιουνίου 2026:

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 21 Ιουνίου 2026

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

? Σάββατο 13 Ιουνίου 2026, ημερήσια εκδρομή στην Εύβοια, (Ι.Μ. Οσίου Δαυίδ και Αγ. Ιωάννη Ρώσο).

Όποιος θέλει να συμμετέχει μπορεί να συνεννοηθεί με τους επιτρόπους.                                  

Σάββατο 30 Μαΐου 2026

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 202

 

Ο Ιάκωβος και ο πασάς…

 

Τότε που οι Τούρκοι ήταν εδώ και ζούσαν από το πλιάτσικο, «άρπαξε και φάε δηλαδή», έβαλαν στο μάτι ένα μοναστήρι του Αι-Γιάννη και αποφάσισαν να πάνε να το πάρουν. Είπαν μερικοί:

–Θα πάμε τη νύχτα να τους πιάσουμε στον ύπνο, να σκοτώσουμε τους καλογέρους.

–Σταθείτε, τους λέει ο πασάς. Θα τους κάνω εγώ να το παραδώσουν μέρα-καταμεσήμερο, και από μοναχοί τους.

Οι άλλοι παραξενεύτηκαν, αλλά αυτός είχε το σχέδιό του. Μια και δυο λοιπόν κίνησε να πάει να βρει τον ηγούμενο. Τον βρήκε που διάβαζε στο ηγουμενείο.

–Πέτα το βιβλίο πέρα, του λέει ο πασάς, άκουσε προσεκτικά και κάνε όπως θα σου πω. Αλλιώς, ήρθε η ώρα σας.

–Στις διαταγές σου, είπε ο ηγούμενος.

–Άκου. Σε εικοσιτέσσερις ώρες θα ‘χεις αδειάσει το μοναστήρι και θα ‘χετε φύγει όλοι. Μας χρειάζεται και θα το πάρουμε. Αν δεν ακούσετε τον λόγο μου, θα δείτε τη χαντζάρα μου, και τίναξε το μαχαίρι από το ζωνάρι του, να σκιάξει τον καλόγερο.

–Δεν είναι δικό μας, λέει ο ηγούμενος.

–Τίνος είναι;

–Να, το αφεντικό είπε, κι έδειξε την εικόνα του Αι-Γιάννη. Αν σ’ αφήσει αυτός, πάρ’ το.

–Έχεις όρεξη για χωρατά, λέει ο πασάς, αλλά δε χωρατεύω. Όπως είπαμε και γρήγορα, εκτός αν…

–Εκτός αν…, λέει κι ο ηγούμενος.

–Εκτός αν…, παλιοκαλόγερε, μου λύσεις τέσσερα προβλήματα, που θα σου βάλω. Αν τα καταφέρεις, χάρισμά σας.

–Για πες τα, να τ’ ακούσω.

–Λοιπόν. Θα μου βρεις πόσο απέχει ο ουρανός από τη γη, πόσο κοστίζω εγώ, τι βάζω με το νου μου, και θα μου μάθετε και το σκύλο γράμματα!

–Θέλω μια διορία 10 μέρες, λέει ο ηγούμενος.

–Την έχεις, απαντάει ο πασάς.

Ο Τούρκος έφυγε κι ο ηγούμενος έπεσε σε βαριά συλλογή. Τα σκεφτόταν από δω, τα ‘φερνε από κει, δεν έβγαζε άκρη. Γύρισε κατά τον άγιο και είπε:

–Αφέντη, βγάλ΄τα πέρα. Δικό σου είναι το μοναστήρι.

Το μεσημέρι στην τράπεζα ήταν πολύ βασανισμένος. Ούτε έφαγε, ούτε τίποτα.

–Τι έχεις, άγιε ηγούμενε, του είπαν οι καλόγεροι.

–Το και το, τους είπε. Τι θα κάνουμε; Σε δέκα μέρες ξανάρχεται και δε χωρατεύει.

Κανένας δεν είπε τίποτα. Μόνο ο Ιάκωβος, ο μάγειρας, τον πήρε παράμερα και του λέει:

–Άγιε ηγούμενε, μη φοβάσαι τίποτα. Μου δίνεις εμένα τη στολή σου, παραγγέλνεις να μας φέρει το σκύλο και τα υπόλοιπα άσ’ τα όλα πάνω μου.

Τι να ‘κανε κι ο ηγούμενος, μπλοκαρισμένος όπως ήταν απ’ όλες τις μεριές, παράγγειλε να φέρει το σκύλο. Τον πήρε ο Ιάκωβος και τον έδεσε σ’ ένα μέρος, χωρίς να του δίνει τίποτα να φάει.

–Τι έχεις κατά νου, του έλεγαν οι άλλοι. Θα ψοφήσει το σκυλί κι αλίμονό μας. Θα μας κρεμάσει όλους.

–Δεν είναι δική σας δουλειά, απάνταγε ο Ιάκωβος.

Στις δέκα μέρες ήρθε κι ο πασάς. Ζήτησε κατευθείαν να δει τον σκύλο του.

Μόλις τον είδε εκείνος, έκαμε το χαμό. Ήθελε να κόψει το λουρί, να πάει κοντά του.

–Γιατί αδυνάτισε τόσο το σκυλί μου; Θα το πληρώσετε, παλιογκιαούρηδες. Νηστικό τ’ αφήνατε;

–Πασά μου, λέει ο Ιάκωβος. Τόσα γράμματα έμαθε και δύσκολα γράμματα, πώς να μην αδυνατίσει; Δεν διάβασες εσύ ποτέ πασά μου;

–Έμαθε να διαβάζει;

–Θα το δεις και μόνος σου, πασά μου.

Τότε ο Ιάκωβος πήρε ένα βιβλίο, που ανάμεσά του είχε βάλει ψίχουλα, και το άφησε μπροστά στον σκύλο. Το ζώο, όπως ήταν κατανηστικό, μύρισε το ψωμί και όρμησε στο βιβλίο. Με τη γλώσσα του γύριζε τις σελίδες και άου-άου-άου κάνοντας, μάζευε τα ψίχουλα και πήγαινε παρακάτω. Άου-άου-άου και δώσ’ του να γυρίζει άλλη σελίδα, ώσπου το ‘φτασε το βιβλίο στο τέλος.

–Τι γλώσσα το μάθατε; ρώτησε ο πασάς. Δεν καταλαβαίνω.

–Αρχαία ελληνικά, πασά μου, εγώ τούρκικα δεν ήξερα. Ξέρεις εσύ αρχαία ελληνικά;

Ο πασάς δεν ήξερε ούτε αρχαία ούτε καθόλου γράμματα. Δεν είχε τι να ειπεί και το ‘χαψε.

–Τα υπόλοιπα προβλήματα τα ‘λυσες, λέει στον ηγούμενο.

–Λέω πως τα ‘λυσα πασά μου.

–Εμπρός, πόσο απέχει ο ουρανός απ΄ τη γη;

Ο Ιάκωβος είχε γεμίσει ένα τσουβάλι κουβάρια και του λέει:

–Πασά μου, όσο είναι αυτά τα κουβάρια.

–Και πού το ξέρεις; Το μέτρησες;

–Εγώ το μέτρησα. Αν εσύ δεν το πιστεύεις, φέρε το δικό σου μέτρο ή πιάσε την άκρη από αυτά και πήγαινε μπροστά κι όπου μας βγάλει.

–Καλά, καλά, λέει θυμωμένος. Πες μου πόσο αξίζω εγώ;

– Βέβαια, εσύ είσαι πασάς άνθρωπος κι έχεις αξία, δεν είσαι σαν εμάς τους μαγκούφηδες. Αξίζεις πολλά βέβαια, αλλά πόσο να σε βάλω, έλεγε ο Ιάκωβος κι έξυνε το κεφάλι του, με το χέρι του. Σε  βάζω … γύρω στα εικοσιέξι, μπα λίγο παραπάνω…, γύρω στα εικοσιεπτά αργύρια.

–Τι, εγώ, πασάς άνθρωπος, μόνο εικοσιεπτά αργύρια; Θα σε κρεμάσω παλιογκιαούρη.

–Πασά μου, τριάντα πουλήθηκε ο Χριστός μας. Ακριβότερα θα σε βάλουμε εσένα; Παραπάνω απ’ το Χριστό δεν σε κάνω. Κόψε μου το κεφάλι.

Ο πασάς αφού τον έβαλε λίγο πιο κάτω από το Χριστό, σαν καλά του ήρθε. Κατάλαβε ότι τον υπολογίζει.

–Λέγε, τι βάζω με το νου μου, είπε πεισματωμένος.

–Πότε, τώρα που κουβεντιάζουμε;

–Εμ πότε, χτες;

–Πασά μου, εσύ τώρα που κουβεντιάζουμε, λες ότι μιλάς με τον ηγούμενο. Εγώ όμως είμαι ο Ιάκωβος, ο μάγειρας.

Τότε ο πασάς ντροπιασμένος είπε:

–Χάρισμά σας το μοναστήρι, παλιοκαλόγεροι, γιατί είμαι μπεσαλής. Μα άλλη φορά κουβέντα με γκιαούρη δεν πιάνω.

Ε.Κ Από το Περιοδικό “Η Δράση μας”, Τεύχος Μαρτίου 2012

Λίγα λόγια για το θέμα του μήνα

Λίγο άκαιρη φαίνεται η αφήγηση που προηγήθηκε, αλλά εξυπηρετεί δύο λόγους. Μετά την μακρά περίοδο της Μεγάλης Σαρακοστής και του Πάσχα ας έχουμε και μια όμορφη ιστορία, με εύθυμο περιεχόμενο, μέσα από το οποίο αναδεικνύεται η ευστροφία, η εφευρετικότητα, το θάρρος απέναντι στον εχθρό και η συμμετοχή του κάθε Έλληνα στην κοινή προσπάθεια απέναντι στον κατακτητή. Από την άλλη, συν Θεῴ, το φετινό Θερινό Σχολείο που σχεδιάζουμε για τα παιδιά θέλουμε να έχει γενικό θέμα του  την Ελληνική Ιστορία και θα παρουσιάζει   με διαφορετικό τρόπο γεγονότα, πρόσωπα γνωστά και άγνωστα, στρατηγικές, με τρόπο Καλοκαιρινό!   

Πρώτα ο Θεός, το θερινό σχολείο θα λάβει χώρα από τις 29 Ιουνίου μέχρι και τις 10 Ιουλίου 2026.



Σάββατο 23 Μαΐου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟΥ

 


Κυριακή 24 Μαΐου 2026:

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Τετάρτη 27 Μαΐου 2026 (Αγ. Ιωάννου Ρώσου):

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Παρασκευή 29 Μαΐου 2026:

6.00 μ.μ. Εσπερινός με τον Κανόνα των κεκοιμημένων και Τρισάγιο στο Κοιμητήριο.

 

Σάββατο 30 Μαΐου 2026(Ψυχοσάββατο):

7.15 – 9.45 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία με μνημόσυνο για τους Κεκοιμημένους.

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 31 Μαΐου 2026 (ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ):

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

10.15 – 11.00 π.μ. Εσπερινός Γονυκλισίας

 

Δευτέρα 1 Ιουνίου 2026 (Αγίου Πνεύματος):

7.30 – 9.45 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Σάββατο 6 Ιουνίου 2026:

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία

 

Κυριακή 7 Ιουνίου 2026 (Πάντων των Αγίων):

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

? Κοινό κόλλυβο θα ετοιμαστεί από τον Ναό μας για το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής, 30 Μαΐου 2026.

? Σάββατο 13 Ιουνίου 2026, ημερήσια εκδρομή στην Εύβοια, (Ι.Μ. Οσίου Δαυβίδ και Αγ. Ιωάννη Ρώσο).

Όποιος θέλει να συμμετέχει μπορεί να συνεννοηθεί με τους επιτρόπους.

Τρίτη 12 Μαΐου 2026

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ


 

Σάββατο 16 Μαΐου 2026:

7.30 – 9.40 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 17 Μαΐου 2026 (Τυφλού):

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Τετάρτη 20 Μαΐου 2026 (Απόδοση Πάσχα):

7.30 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

6.00 μ.μ. Θ΄ Ώρα του Πάσχα και Εσπερινός

 

Πέμπτη 21 Μαΐου 2026 (Αναλήψεως-Αγ. Κων/νου & Ελένης):

7.15 – 9.30 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

Παρασκευή 22 προς Σάββατο 23 Μαΐου 2026:

9.00 μ.μ. – 00.15 Μικρή Αγρυπνία για τους διαγωνιζομένους μαθητές, με  Παράκληση, Όρθρο και Θεία Λειτουργία

 

Σάββατο 23 Μαΐου 2026:

6.00 μ.μ. Εσπερινός

 

Κυριακή 24 Μαΐου 2026:

7.30 – 10.15 π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία.

 

? Κοινό κόλλυβο θα ετοιμαστεί από τον Ναό μας για το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής, 30 Μαΐου 2026. Όποιος θέλει να συμμετέχει μπορεί να συνεννοηθεί με τους επιτρόπους.