Για τη βία
των καιρών μας
Μοιάζει
ευεξήγητη, αν και στην πραγματικότητα είναι ακατανόητη, η βία των καιρών μας.
Παιδιά που δεν έχουν αναγνώριση από το σπίτι, που οι γονείς τα δίνουν όλα,
χωρίς εκείνα να χρειαστεί να κοπιάσουν για κάτι ή να στερηθούν, παιδιά με
αδύναμο χαρακτήρα που παρασύρονται από τις παρέες τους, παιδιά που μιμούνται
συμπεριφορές, που αισθάνονται σπουδαία, όταν βιντεοσκοπούν και ανεβάζουν στα
Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης τα κατορθώματά τους, παιδιά χωρίς όρια που συναντούνε
άλλα παιδιά εξίσου χωρίς όρια ή παιδιά αδύναμα, στα οποία μπορούν να κάνουν
επίδειξη δύναμης. Παιδιά που δεν έχουν σχέση με τον Θεό, ακόμη κι αν δεν είναι
άθεα, παιδιά που δεν νιώθουν τη σημασία των πνευματικών αξιών, της
ανθρωπιάς, της αγάπης, της αλήθειας ως κλειδιών για τη ζωή τους,
διότι και οι μεγάλοι εξίσου δεν νιώθουν, ώστε να πιαστούν και να
ελπίσουν.
Κι
όμως, είναι ακατανόητη η βία όταν έχουμε να κάνουμε με εικόνες Θεού. Όταν οι
άνθρωποι γνωρίζουμε καλώς ότι έχουμε πλαστεί σύμφωνα με τον Δημιουργό μας και
μας δόθηκε ως σκοπός το να Του μοιάσουμε, κι όμως διαλέγουμε την οδό της
σκληρότητας, της απανθρωπιάς, του ελλείμματος της αγάπης, σαν να μην έχουμε
φωνή Θεού μέσα μας, είναι ένας δρόμος που μοιάζει χωρίς προορισμό, χωρίς
ερμηνεία, χωρίς ελπίδα. Είναι η αυτοθέωσή μας η αιτία που μας κάνει να
μην πονάμε μ’ αυτόν που πονά. Είναι ο εγωισμός μας που μας κάνει να θέτουμε τη
δόξα και την εξουσία πιο πάνω από τον πλησίον. Πάντως, αλλαγή δεν θα έρθει, αν
δεν θελήσουμε να ξαναβρούμε τον αυθεντικό μας προορισμό.
Είναι
θέμα παιδείας αυτή η διαδρομή; Όσο κι αν η εποχή μας θέλει να είναι αισιόδοξη,
είναι δεδομένο ότι η εκπαίδευση δεν αρκεί. Όπως δεν είναι αρκετό ένα μάθημα
Θρησκευτικών για να πιστέψουν τα παιδιά στον Θεό, έτσι δεν είναι αρκετό ένα
μάθημα ανοχής, συμπερίληψης, διαμεσολάβησης, για να κατανοήσουν και να ζήσουν
τα παιδιά τη συνύπαρξη. Αν το εγώ κυριαρχεί άμεσα με τη δύναμη και τη φιλοδοξία
ή έμμεσα με την ανάγκη για αυτοβεβαίωση, ώστε
να υπερβούμε την αυτολύπηση και την απόγνωση για αυτό που πιστεύουμε ότι δεν
είμαστε, όσα μαθήματα κι αν παρακολουθήσουμε, δεν
θα αλλάξει κάτι στη ζωή μας. Όση αγάπη κι αν πάρουμε, όσες ευκαιρίες κι αν μας
δοθούν, εμείς θα επιμένουμε πεισματικά στον θρίαμβο του «εγώ» μας, που συχνά
γίνεται καταστροφικό. Γιατί η βία είναι καταστροφή όχι μόνο για τους άλλους
αλλά και για εμάς, όταν εκπορεύεται από εμάς. Άλλωστε, ό,τι έχει να κάνει με
εξουσία στην πραγματικότητα μπορεί να
ικανοποιεί, αλλά δεν ομορφαίνει αληθινά τη ζωή, διότι ο εξουσιαστής ικανοποιεί
το εγώ του, λησμονεί όμως ότι η αναγνώριση από τους άλλους έρχεται όταν μας
αγαπούν και όχι όταν μας φοβούνται. Διότι ο φόβος γεννά μνήμες και υπαγορεύει
συμπεριφορές, δεν φέρνει όμως χαρά, που είναι η προϋπόθεση της ευτυχίας.
Η
βία των καιρών μας, ενδοσχολική, οικογενειακή, πολεμική, κοινωνική, ψυχολογική,
δεν γιατρεύεται δίχως αγάπη και δίχως την επίγνωση ότι η πίστη έχει τη δύναμη
να αλλάξει την πορεία της καρδιάς μας, διότι όποιος πιστεύει κάνει ένα βήμα πιο
πέρα από το εγώ και γι’ αυτό δεν νικιέται από τον πειρασμό της επικράτησης.
Ακόμη κι αν χάνει, οργανώνεται, υπερασπίζεται ό,τι αληθινό, προσπαθεί και πάλι
να κερδίσει με τη χαρά του παιχνιδιού που κάθε σχέση συνεπιφέρει, με τη χαρά
της μίμησης του Χριστού που αντέχει, συγχωρεί, επιμένει, δείχνοντας ότι η αγάπη
είναι το κλειδί.
π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός Δημοσιεύθηκε στην
"Ορθόδοξη Αλήθεια" 13.5.2026
Στις 9
Μαΐου του 2007 στα βουνά της βόρειας Αλβανίας στην πόλη Πάτοκ
ένας λύκος πιάστηκε αιχμάλωτος. Για να τον ταΐσουν, αποφάσισαν να του
παραχωρήσουν να φάει ένα γέρικο και ταλαιπωρημένο γαϊδουράκι… ζωντανό!
Το
γαϊδουράκι ήταν παραμελημένο από τους πρώην ιδιοκτήτες του και τους ήταν πλέον
άχρηστο. Αυτό που επακολούθησε ήταν εκπληκτικό! Και τα δύο ζώα- αιχμάλωτοι
ανθρώπων- έκαναν κάτι απρόσμενο.
Ο λύκος
κοίταξε τα μάτια του γαϊδαράκου και ο γαϊδαράκος του λύκου αντίστοιχα και
έκτοτε έγιναν οι καλύτεροι φίλοι!
Γιατί σε
έναν κόσμο που κυριαρχεί η απληστία, η κακία, ο εγωισμός και η αλαζονεία μεταξύ
των ανθρώπων, τα ζώα αυτά έδωσαν ένα γερό μάθημα.
Κανείς δεν γεννήθηκε να είναι το θύμα ή το θήραμα…
Λίγα λόγια για το θέμα του μήνα
Αν θελήσουμε να είμαστε ειλικρινείς, θα συλλάβουμε τον εαυτό
μας να συμπεριφέρεται πολλές φορές σε διάφορες εκφάνσεις της καθημερινότητάς
μας τουλάχιστον με ένταση, ανυπομονησία, σκληρότητα, προσβλητικότητα προς τους
άλλους. Και αν έχουμε την ευαισθησία να ελέγξουμε την συμπεριφορά μας και να
αναλύσουμε τον τρόπο έκφρασής μας, θα δούμε ότι τουλάχιστον εκείνες τις στιγμές
ήμασταν κυριευμένοι από το «εγώ». Όλος ο πνευματικός μας αγώνας, η προσπάθειά
μας δηλαδή μέσα στην Εκκλησία του Χριστού, είναι να επιβληθούμε στο «εγώ», να
το παραχωρήσουμε στον Χριστό, για να χωρέσει και τον άλλον! Γι΄ αυτό
νηστεύουμε, δίνουμε ελεημοσύνη, προσευχόμαστε όχι μόνο ατομικά αλλά και με τους
άλλους μαζί στον ναό, δημιουργούμε μικρότερες και μεγαλύτερες κοινότητες,
(οικογένεια, ενορία κλπ). Για να μάθουμε σιγά-σιγά να αγαπάμε.
? Οι κατηχητικές συνάξεις της ενορίας μας
ξεκίνησαν: Σάββατο 11.00 με 12.30 για τα παιδιά και Δευτέρα 5.00 με 5.45 (προηγείται
Παράκληση στην Παναγία) για τους ενήλικες.
? Συν Θεώ θα ξεκινήσουμε και φέτος τη τέλεση του
Σαρανταλείτουργου στον Ναό μας από τις 15 Νοεμβρίου, μνημονεύοντας τα μέλη της
επιγείου και της θριαμβεύουσας Εκκλησίας.
? Στο πλαίσιο του εορτασμού των 150 χρόνων του
Ναού μας, την Κυριακή 29 Νοεμβρίου θα τελεστεί αρχιερατική Θεία Λειτουργία και
αμέσως μετά στο Πνευματικό Κέντρο θα λάβει χώρα ημερίδα με θέμα: «Ο Άγιος
Μόδεστος και ο Ναός του στα Μελισσάτικα», με εισηγητές τους: π. Θεόδωρο
Μπατάκα, π. Θεμιστοκλή Μουρτζανό, κ. Νικόλαο Πασχάλη και κ. Σωτήριο Μπαλατσούκα.
